Ahad, 3 Mei 2009
1 - 3 Mei 2009 ; Muridku Bertanya : Adakah Tuhan Ada 20 sifat Sahaja.
Apa yang Cikgu fahami bahawa sifat 20 sebenarnya adalah extract dari tauhid uluhiyyah dan dari sifat 20 ini kemudiannya dikembalikan kepada tauhid uluhiyyah semula. Tujuannya adalah untuk menerangkan tauhid uluhiyyah itu sendiri.Kita sedia maklum ilmu tauhid sebagai ilmu yang berdiri sendiri hanya ada selepas zaman Rasulullah SAW hinggalah zaman Umar al-Khattab. Ilmu tauhid ini pendirinya adalah ulama kalam, oleh itu sifat 20 amat sinonim dengan ilmu tauhid.
Mabadi ilmu sifat 20 ini ada 10 perkara:
1) Ta'rifnya adalah ilmu yang membawa ketetapan kefahaman akan akidah yang diambil dari dalil-dalil yang yakin.
2) Maudhunya adalah mengenal zat Allah Ta'ala daripada perkara yang wajib, mustahil, harus bagi-Nya.
3) Penghasilannya adalah dapat mengenal Allah Ta'ala dengan dalil yang thabit.
4) Kelebihannya adalah ia merupakan semulia-mulia ilmu kerana padanya kita mengenal zat Allah Ta'ala.
5) Pengnisbatan kepada asas ilmu agama.
6) Pengantarnya adalah Imam Abu Hasan Al-Ash'ari dan Abu Mansur al-Maturiddi.
7) Namanya adalah ilmu tauhid kerana membahaskan keesaan Allah dan ushuluddin yakni pokok agama atau dinamakan dia ilmu kalam.
8) Hukumnya adalah fardhu ain kerana tidak sah semua ibadat melainkan kita mengenal Allah Ta'ala.
9) Tempat ambilannya adalah daripada Al-Quran, Hadis dan Akal.
10) Perbahasannya adalah perkara-perkara yang wajib, mustahil dan harus bagi zat Allah Ta'ala.
Keseluruhan sifat 20 ini dihimpunkan bagi dikembalikan kepada tauhid uluhiyyah dengan dimampatkan kepada 2 bahagian iaitu.
1) Istighna iaitu sifat kaya, kayanya Allah Ta'ala itu melebihi daripada sekalian makhluk-Nya. Sifat kaya ini ada 11 sifat yang wajib.
2) Iftiqhar iaitu sifat berhajat, iaitu berhajatnya sekalian makhluk itu kepada Allah Ta'ala. Sifat berhajat ini ada 9 sifat yang wajib.Dua bahagian ini terkandung dalam makna "Laa ilaha illallah", iaitu tiada tuhan yang kaya daripada sekalian makhluk dan tiada tuhan yang berhajat oleh tiap-tiap makhluk melainkan Allah Ta'ala.
Dalilnya:
"يأَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَآءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِىُّ الْحَمِيدُ "
"Wahai manusia, kamu yang berkehendak kepada Allah dan Allah itu Dialah Yang Maha Kaya dan Maha Terpuji" - al-Fathir:15
Bila dikatakan sifat 20, bukan bermaksud Allah itu bersifat hanya dengan 20 sifat sahaja, kerana yang 20 sifat itu adalah yang wajib bagi-Nya. Sedangkan Allah juga memiliki sifat-sifat yang harus dan sifat-sifat kesempurnaan yang tidak terkira banyaknya.
Itulah setakat apa yang cikgu faham tentang sifat 20 ini. Sifat 20 ini ringkasnya adalah extract dari Tauhid Uluhiyyah salah satu dari himpunan Tauhid . Sebab itu kelihatannya amat merumitkan kerana telah dipecahkan sebegitu kompleks bagi tujuan memahamkan dan menangkis hujah-hujah ahli falsafah ketuhanan.
Wallahualam
Mabadi ilmu sifat 20 ini ada 10 perkara:
1) Ta'rifnya adalah ilmu yang membawa ketetapan kefahaman akan akidah yang diambil dari dalil-dalil yang yakin.
2) Maudhunya adalah mengenal zat Allah Ta'ala daripada perkara yang wajib, mustahil, harus bagi-Nya.
3) Penghasilannya adalah dapat mengenal Allah Ta'ala dengan dalil yang thabit.
4) Kelebihannya adalah ia merupakan semulia-mulia ilmu kerana padanya kita mengenal zat Allah Ta'ala.
5) Pengnisbatan kepada asas ilmu agama.
6) Pengantarnya adalah Imam Abu Hasan Al-Ash'ari dan Abu Mansur al-Maturiddi.
7) Namanya adalah ilmu tauhid kerana membahaskan keesaan Allah dan ushuluddin yakni pokok agama atau dinamakan dia ilmu kalam.
8) Hukumnya adalah fardhu ain kerana tidak sah semua ibadat melainkan kita mengenal Allah Ta'ala.
9) Tempat ambilannya adalah daripada Al-Quran, Hadis dan Akal.
10) Perbahasannya adalah perkara-perkara yang wajib, mustahil dan harus bagi zat Allah Ta'ala.
Keseluruhan sifat 20 ini dihimpunkan bagi dikembalikan kepada tauhid uluhiyyah dengan dimampatkan kepada 2 bahagian iaitu.
1) Istighna iaitu sifat kaya, kayanya Allah Ta'ala itu melebihi daripada sekalian makhluk-Nya. Sifat kaya ini ada 11 sifat yang wajib.
2) Iftiqhar iaitu sifat berhajat, iaitu berhajatnya sekalian makhluk itu kepada Allah Ta'ala. Sifat berhajat ini ada 9 sifat yang wajib.Dua bahagian ini terkandung dalam makna "Laa ilaha illallah", iaitu tiada tuhan yang kaya daripada sekalian makhluk dan tiada tuhan yang berhajat oleh tiap-tiap makhluk melainkan Allah Ta'ala.
Dalilnya:
"يأَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَآءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِىُّ الْحَمِيدُ "
"Wahai manusia, kamu yang berkehendak kepada Allah dan Allah itu Dialah Yang Maha Kaya dan Maha Terpuji" - al-Fathir:15
Bila dikatakan sifat 20, bukan bermaksud Allah itu bersifat hanya dengan 20 sifat sahaja, kerana yang 20 sifat itu adalah yang wajib bagi-Nya. Sedangkan Allah juga memiliki sifat-sifat yang harus dan sifat-sifat kesempurnaan yang tidak terkira banyaknya.
Itulah setakat apa yang cikgu faham tentang sifat 20 ini. Sifat 20 ini ringkasnya adalah extract dari Tauhid Uluhiyyah salah satu dari himpunan Tauhid . Sebab itu kelihatannya amat merumitkan kerana telah dipecahkan sebegitu kompleks bagi tujuan memahamkan dan menangkis hujah-hujah ahli falsafah ketuhanan.
Wallahualam
Rabu, 22 April 2009
22 April 2009 ; Pesanan Seorang Dai'e
Assalamualaikum w.b.t..
oleh kerana terlalu sibuk dengan pelbagai urusan di sekolah, saya menghadapi masalah kekurangan masa... bila berbicara tentang masa dan tanggungjawab, teringat akan kata-kata as-syahid imam hassan al-banna yang mengatakan bahawa tanggungjawab yang kita pikul adalah lebih banyak daripada masa yang kita ada.
walau apapun, saya mengambil sedikit masa untuk istiqamah dalam penulisan blog pada kali ini..
pada kali ini ingin saya berkongsi peristiwa siang hari tadi yang mana ada pelajar india datang berjumpa dan mengadu pada saya bahawa dia dihina oleh orang melayu yang membangkitkan persoalan perkauman...
jadi, pesan dan nasihat saya kepada semua orang supaya jangan bangkitkan soal perkauaman.. kerana perkauman tiada nilai apa-apa disisi Allah. yang Allah nilai ialah ketaqwaan manusia itu kepada Allah.. tidak kiralah sama ada melayu, cina dan india... kalau bertaqwa kepada Allah, dia tetap mulia.
Selain dari menimbulkan rasa tidak senang bangsa lain, dakwah islam jiga akan turut terjejas sekiranya dibangkitkan soal perkauman.. ini akan menyebabkan persepsi yang tidak baik dari agama dan bangsa-bangsa lain kepada agama Islam dan kaum Melayu..
Jadi, akhir kata dari saya yang tidak seberapa ini.. saya akhiri dengan assalamualaikum w.b.t...
oleh kerana terlalu sibuk dengan pelbagai urusan di sekolah, saya menghadapi masalah kekurangan masa... bila berbicara tentang masa dan tanggungjawab, teringat akan kata-kata as-syahid imam hassan al-banna yang mengatakan bahawa tanggungjawab yang kita pikul adalah lebih banyak daripada masa yang kita ada.
walau apapun, saya mengambil sedikit masa untuk istiqamah dalam penulisan blog pada kali ini..
pada kali ini ingin saya berkongsi peristiwa siang hari tadi yang mana ada pelajar india datang berjumpa dan mengadu pada saya bahawa dia dihina oleh orang melayu yang membangkitkan persoalan perkauman...
jadi, pesan dan nasihat saya kepada semua orang supaya jangan bangkitkan soal perkauaman.. kerana perkauman tiada nilai apa-apa disisi Allah. yang Allah nilai ialah ketaqwaan manusia itu kepada Allah.. tidak kiralah sama ada melayu, cina dan india... kalau bertaqwa kepada Allah, dia tetap mulia.
Selain dari menimbulkan rasa tidak senang bangsa lain, dakwah islam jiga akan turut terjejas sekiranya dibangkitkan soal perkauman.. ini akan menyebabkan persepsi yang tidak baik dari agama dan bangsa-bangsa lain kepada agama Islam dan kaum Melayu..
Jadi, akhir kata dari saya yang tidak seberapa ini.. saya akhiri dengan assalamualaikum w.b.t...
Isnin, 20 April 2009
Al-Misbah 2 : Kenapa pengarang mengarang?
Kemudian menyuruh akan daku pula menghuraikan segala hukum syarak dan hukum adat dan hukum akal dan ilmu usuluddin[1] mengikut aturan ahli sunnah wal-jamaah dengan huraian yang terang yang sangat mudah memahami akan dia[2], lagi mudah bicaranya[3] dan sederhana ibaratnya[4] dan cakapannya[5] serta mendatang pula[6] dalil yang naqli[7] dan aqli[8].
Maka, dengan tuntutan itu[9] maka aku pun memikirkan dan merenung berbulan-bulan masanya[10], tiba-tiba diilhamkan akan daku oleh Allah S.W.T[11] bahawasanya tuntutan kawan-kawanku itu adalah satu perkara yang baik yang tak patut bagiku menolak akan tuntutan itu kerana mereka itu sangat baik dengan daku. Maka aku pun terimalah tuntutan itu walau aku bukan dari ahlinya[12].
[1] Ilmu usuluddin dikenali juga sebagai ilmu akidah, ilmu tauhid. Didalam islam terdapat 3 pembahagian utama iaitu usuluddin, furu’uddin dan ihsanuddin. Pandangan yang mengatakan ilmu usuluddin adalah ilmu yang tertinggi adalah salah, kerana dengan ilmu usuluddin inilah kita mengesahkan iman kita kepada Allah. Sekiranya tidak sah iman disisi Allah, maka masih belum dikira orang yang beriman lagi.(rujuk Tuan Guru Haji Abd.Hamid al-Fathoni)
[2] Sangat mudah untuk memahami perkara-perkara yang diterangkan tadi (Islam, Iman, Ihsan dan Hukum syarak, hukum akal, hukum adat, dan hukum wad’ie.
[3] Mudah untuk memahami ilmu tadi.
[4] Menggunakan perumpamaan yang sederhana supaya setiap lapisan masyarakat dapat memahami.
[5] Bahasa yang senang dan mudah difahami.
[6] Mengutarakan, mengetengahkan bukti.
[7] Dalil yang merujuk kepada Al-Quran dan Hadis.
[8] Dalil yang dapat dibuktikan dengan pemikiran akal fikiran.
[9] Tuntutan kawan-kawannya, dan murid-muridnya yang tadi, yang meminta supaya dirinya menerangkan tentang 7 perkara tadi.
[10] Mengambil masa berbulan-bulan untuk memikirkan, mempertimbangkan permintaan kawan-kawannya untuk menulis sebuah kitab untuk menerangkan 7 perkara tersebut.
[11] Tiba-tiba Allah mengilhamkan, memberi idea.
[12] Musannif merendah diri dengan tidak mengakui bahawa dirinya merupakan ahli dalam bidang usuluddin.
Maka, dengan tuntutan itu[9] maka aku pun memikirkan dan merenung berbulan-bulan masanya[10], tiba-tiba diilhamkan akan daku oleh Allah S.W.T[11] bahawasanya tuntutan kawan-kawanku itu adalah satu perkara yang baik yang tak patut bagiku menolak akan tuntutan itu kerana mereka itu sangat baik dengan daku. Maka aku pun terimalah tuntutan itu walau aku bukan dari ahlinya[12].
Nota Kaki :
[1] Ilmu usuluddin dikenali juga sebagai ilmu akidah, ilmu tauhid. Didalam islam terdapat 3 pembahagian utama iaitu usuluddin, furu’uddin dan ihsanuddin. Pandangan yang mengatakan ilmu usuluddin adalah ilmu yang tertinggi adalah salah, kerana dengan ilmu usuluddin inilah kita mengesahkan iman kita kepada Allah. Sekiranya tidak sah iman disisi Allah, maka masih belum dikira orang yang beriman lagi.(rujuk Tuan Guru Haji Abd.Hamid al-Fathoni)
[2] Sangat mudah untuk memahami perkara-perkara yang diterangkan tadi (Islam, Iman, Ihsan dan Hukum syarak, hukum akal, hukum adat, dan hukum wad’ie.
[3] Mudah untuk memahami ilmu tadi.
[4] Menggunakan perumpamaan yang sederhana supaya setiap lapisan masyarakat dapat memahami.
[5] Bahasa yang senang dan mudah difahami.
[6] Mengutarakan, mengetengahkan bukti.
[7] Dalil yang merujuk kepada Al-Quran dan Hadis.
[8] Dalil yang dapat dibuktikan dengan pemikiran akal fikiran.
[9] Tuntutan kawan-kawannya, dan murid-muridnya yang tadi, yang meminta supaya dirinya menerangkan tentang 7 perkara tadi.
[10] Mengambil masa berbulan-bulan untuk memikirkan, mempertimbangkan permintaan kawan-kawannya untuk menulis sebuah kitab untuk menerangkan 7 perkara tersebut.
[11] Tiba-tiba Allah mengilhamkan, memberi idea.
[12] Musannif merendah diri dengan tidak mengakui bahawa dirinya merupakan ahli dalam bidang usuluddin.
Ahad, 19 April 2009
Al-Misbah 1
Risalatu Al-Misbahu Al-Muniri Fi Ma’rifatilLahil Qadiri…
(risalah ini diberi nama lampu yang menerangi untuk mengenal
ALLAH s.w.t yang Maha Berkuasa.)
Ku mulai kitab ini dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Pengasih.
MUQADDIMAH
Puji-pujian itu bagi Allah bagi Allah yang menyuruh akan kita mengenal akan Dia (mengenal Allah) dan mentauhidkan Dia (Allah). Dan Rahmat, dan kesejahteraan keatas penghulu kita nabi Muhammad S.A.W yang melantik akan dia oleh Allah ta’ala dengan menjadi Nabi-Nya dan menjadi Rasul-Nya.
Dan keatas keluarganya dan sahabat-sahabatnya yang bersungguh-sungguh mereka itu dengan menzahirkan yang sebenar dan meninggikan ugamanya.
Waba’du. Adapun kemudian daripada itu, maka menuntuti akan daku oleh setengah-setengah daripada kawan-kawanku, bahawa aku, tulis baginya satu risalah pada menyatakan ugama dan memperkenalkan akan Islam, kemudian menyatakan pula akan segala rukun-rukun Islam dan rukun Iman dan Ihsan.
Sabtu, 18 April 2009
"Dia" Tanpa dia, Siapa Kita...
Hanya tulang empat kerat yang Allah berikan padanya,
dia mampu menjadikan anak-anaknya seorang hamba Allah..
terima kasih "mek", kerana membesarkan dan
mendidik kami..
kami telah banyak menyusahkan mek,
mek pernah tersungkur rebah dihutan belantara,
semata-mata untuk membahagiakan kami..
dan kepada "bakal isteriku".. aku harapkan,
jadilah seorang ibu kepada anak-anakku seperti mek menjaga,
mendidik aku....
mek, ore saye mek..
dia mampu menjadikan anak-anaknya seorang hamba Allah..
terima kasih "mek", kerana membesarkan dan
mendidik kami..
kami telah banyak menyusahkan mek,
mek pernah tersungkur rebah dihutan belantara,
semata-mata untuk membahagiakan kami..
dan kepada "bakal isteriku".. aku harapkan,
jadilah seorang ibu kepada anak-anakku seperti mek menjaga,
mendidik aku....
mek, ore saye mek..
Langgan:
Catatan (Atom)
